AS BODAS DO CORDEIRO

"Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a glória; porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e já a sua noiva se preparou", Ap 19.7

A Bíblia, no Antigo e Novos Testamentos, utiliza-se do casamento, uma ocasião festiva, para simbolizar a glória espiritual final e a alegria dos fiéis servos de Deus. No Novo Testamento, isso simboliza, especificamente, o recebimento da Noiva por parte de Cristo (Ef 5.23). Tão grande será a recompensa dos fiéis que o Senhor os receberá como que recebe uma noiva.

O noivo é o "Cordeiro" que manifestou a maior expressão de amor pela sua amada. " .... como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela " (Ef 5.25)

O profeta João Batista viu Jesus não só como "o cordeiro", mas também como "o noivo". "Aquele que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está presente e o ouve, regozija-se muito com a voz do noivo. Assim, pois, este meu gozo está completo" . João 3.29

" e já a sua noiva se preparou". A noiva é aquela que houve e segue a voz do noivo (Cant. 2.10; II Co 11.2). Ela estará adornada, o que significa que terá todas as virtudes morais e espirituais, e a união intima com o Noivo será indissolúvel. "Tu és toda formosa, amada minha, e em ti não há mancha". (Cantares 4.7)

A celebração das bodas será nos céus, pois somente ali há ambiente adequado e condições apropriadas para nossa união alegre e triunfal com Cristo. Haverá grande alegria - "Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a glória" Ap 19.7^a

Alegria, triunfo e glória preenchem os corações da multidão participante das bodas do cordeiro. Esses louvores são oferecidos a Deus como um sacrifício agradável.

Meus amados, não há vocabulário para descrever a amplitude e magnitude desta festa, conforme declarou o Apostolo Paulo: "... As coisas que olhos não viram, nem ouvidos ouviram, nem penetraram o coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam". I Co 2.9

Preparemo-nos, pois este dia esta chegando!

"Fala o meu amado e me diz: Levanta-te, amada minha, formosa minha, e vem". Ct 2.10